![]({"default":{"normal":{"url":"https:\/\/palestiniantheology.org\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Logo-Ar-02.png","id":"780","height":"100","width":"244","thumbnail":"https:\/\/palestiniantheology.org\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Logo-Ar-02-150x100.png"},"retina":{"url":"","id":"","height":"","width":"","thumbnail":""}},"sticky":{"normal":{"url":"","id":"","height":"","width":"","thumbnail":""},"retina":{"url":"","id":"","height":"","width":"","thumbnail":""}},"mobile":{"normal":{"url":"","id":"","height":"","width":"","thumbnail":""},"retina":{"url":"","id":"","height":"","width":"","thumbnail":""}}}){kind=logo}
قال مردخاي بن بورات[1]، في كتابه «بين الدولة والمجمع» (Between State and Synagogue)، إنّ السلطة الدينيّة والحاخاميّة آخذةٌ في التراجع في إسرائيل بسبب المتغيِّرات الديموغرافيّة، حيث يجد الإسرائيليّون العلمانيّون وغير الأرثوذكس طرقًا جديدةً لتجنُّب القوانين
قراءة في وثيقة "من النيل الى الفرات: نداء الايمان والمواطنة"[1] احتضنت مدينة بيروت في السادس من شهر كانون الاول ديسمبر 2014 مؤتمراً "للملتقى الاكاديمي المسيحي للمواطنة في العالم العربي"[2] تمت خلاله اطلاق وثيقة "من النيل الى
Copyright © 2022 | Palestinian Theology (مكتبة اللاهوت الفلسطيني) by Palestinian Theology | All Rights Reserved | Powered by Bethlehem Bible College
